Este día se llama el martes de controversia, porque este día ocurrieron o se conmemoran hechos complejos. Como recordarás, ayer te dije que desde la escena de la unción de los pies de Cristo por María de Betania y lo que ocurrió con Judas, una semilla de animadversión se sembró en la mente de Judas Iscariote. Los detalles de esto los profundizaremos mañana que es cuando se completa la traición. Sin embargo, hay que traerlo a colación porque en el día de hoy, el Señor anuncia que uno de los suyos es quién lo va a entregar, pero más importante que eso, Cristo lo sabe de antemano. 

Pero veamos primero la capa más superficial y evidente de la escena. Cristo dice: "Uno de ustedes me va a entregar" y la reacción de los discípulos es la esperable, sorpresa y molestia. Uno de los evangelios dice que los discípulos se preguntaban: Seré yo? Seré yo?... Esto es maravilloso porque significa que los discípulos pensaban que la muerte de Jesús sería mucho después, y conscientes como eran de su condición humana, sabían que no podía tener una seguridad completa de que no iban a cometer una atrocidad semejante. Esta actitud es muy sana. 

Pero de estas reacciones la más interesante es la de Simón-Pedro quién como sabes representa la fe: Pedro le dijo que él seguiría a Cristo a la cárcel o a la muerte, a donde fuera. Cristo le dijo que lo negaría tres veces como de hecho pasó. 

Cuando hablamos de Fe debemos entender que se trata de una confianza natural hacia Dios, pero no es una fe en nuestro propio ego. Cuando tenemos una fe en nuestro ego siempre nos defrauda porque el ego está hecho de estados que son variables: no podemos tener fe en nuestro cuerpo porque a menudo enferma, envejece y muere; no podemos tener fe en nuestras emociones y pensamientos porque estos fluctúan con el tiempo, todo el tiempo. 

Es curioso que la fe cuando está mal ubicada termina siempre negando a Cristo.

Pedro creía en él, en sus propias capacidades, en su amor por Cristo —que era sincero, por cierto—, en su propia valentía ante los desafíos inminentes, y por eso falló. Si su fe hubiese estado en Dios, en el que Él estaba en control a pesar de las situaciones externas tan extremas, no habría fallado, habría sufrido sin duda, pero no habría fallado. 

Cristo sí tenía esta fe en Dios, que como digo no significa que todo va a ser fácil, agradable y divertido, como lo demuestra luego su oración en Getsemaní. Él sabía que la voluntad de Dios tenía que cumplirse, que las cosas tenían que ser como fueron y por eso a Pedro lo llama Satanás (El adversario) por intentar obstaculizar el camino de la cruz, en donde se se ejecutaría el drama cósmico de la muerte y resurrección del Alma Cósmica. 

Y aquí es donde entra Judas, quien es el símbolo de la vida, el instinto de supervivencia, escorpio, la casa VIII del Zodiaco interno del maestro... La vida biológica qué nos empuja al mundo y nos hace traicionar al Cristo dentro de nosotros. 

Al dejar ir a Judas, al permitir que saliera del cenáculo a hacer lo que debía hacer, Cristo acepta que tiene que dejar ir su propio instinto de supervivencia para poder cumplir con la misión que le encargó el Padre. Sino, instintivamente podría desatar muerte y destrucción en contra de sus torturadores, porque poseía un gran poder. Todo esto lo hizo solo con la fe en la promesa de que en el tercer día, el Padre lo levantaría de nuevo. 

Creo que la mayor controversia aquí es que Pedro, sin saberlo, trató de alejar a Cristo de su misión, y Judas, sin saberlo, lo acercó a su cumplimiento. 

De verdad que los caminos del Eterno son misteriosos. Alabado sea Ha-Shem. 

Mesías, contrario a lo que mucha gente supone, no significa salvador, tampoco significa avatar ni persona divinaesías, contrario a lo que mucha gente supone, no significa salvador, tampoco significa avatar ni persona divina. Mesías, o en hebreo Māšîaḥ, que luego fue traducido como Cristo en griego, significa Ungido. ¿Qué es la unción? De forma sencilla se trata de aplicar una sustancia, normalmente aceite, sobre alguien como un signo de que esta persona ha sido elegido por Dios para cumplir una determinada función, por eso a mí me gusta la palabra Buenaventurado o Lleno de gracia para referirme a los mesías o Cristo, porque por dolorosa y difíciles que sean las misiones que Dios le dé a sus Cristos, es una bienaventuranza y les llena de gracia. 

Digo Cristos en plural, porque en la biblia hay varias personas que fueron ungidas para cumplir misiones y estos todos son cristos, tienes por ejemplo a Saul y a David que fueron Cristos Ungidos por Samuel. Salomón fue Ungido por Natán, y Eliseo fue Ungido por Elías. Incluso Ciro el Grande que no era israelita lo llamo HaShem su Ungido porque le dio una misión: Liberar a Israel deñ cautiverio en Babilonia. 

Pero no solo en el antiguo testamento hay Cristos: Juan Bautista es un Cristo, María es un Cristo y Jesús es un Cristo... Pero ¿cuándo ungieron a Cristo? 

En el lunes santo ocurre una escena peculiar, María de Betania trae un costoso perfume de Nardo, con él le unge los pies a Cristo Jesús, se dice que lo secó con su cabello, este acto de suprema rendición de María de Betania, es un hecho de suma trascendencia, María sí entendió a Jesús como una expresión de lo divino, al rendirse a sus pies encontró el refugio supremo. 

¿Por qué le ungió los pies y no la cabeza? porque estaban en la era de Piscis y no en la era de Aries como en la antigüedad. Pero ese es un otro tema que lo guardaré para la última cena. 

Este gesto es claramente simbólico, porque Cristo Jesús conocía de antemano su misión, pero en ese momento Dios usó a María como vehículo para realizar la unción ceremonial y por eso Jesús aceptó gustoso y con humildad el acto. 

Pero hay más, aquí hay otro personaje que se asoma: Judas de Iscariot. Te explico brevemente por qué pasa lo que pasa con Judas, el evangelio dice que Judas se molesta con María y le recrimima porque pudieron vender ese costoso perfume y darle el dinero a los pobres. El evangelio dice que se molestó porque era un ladrón, pero eso no es cierto, o al menos ese no era el problema, Judas siempre llevó la bolsa del grupo y nada habría hecho con el dinero porque vivían en forma comunitaria. 

El problema es que Judas veía de Jesús desde el meme Rojo, el nivel mítico de los dioses del poder, ¿se acuerdan de los niveles de los que les hablé ayer? Judas veía a Cristo como un revolucionario, un héroe que estaba para salvar al pueblo de su necesidad, que se quitaba el pan de la boca para dárselo al necesitado. Judas tenía un fuerte sentido de la rectitud, y en ese momento cuando Jesús le dijo que a los pobres siempre lo tendrían con ellos pero a él no... se sintió traicionado, su héroe se le cayó del pedestal. Porque creyó que eso significaba que Jesús se ponía a sí mismo antes que la necesidad del colectivo. 

Y aquí hay otro punto para la reflexión, la iglesia en muchos sentidos ha centrado en la práctica de la obra social y la caridad, que está muy bien, no cabe duda, pero no es camino espiritual. No puedes ser un buen cristiano si no honras la presencia de Cristo en tu corazón, sin importar cuanta obras de caridad hagas. 

Lo Espiritual siempre es interno, se manifiesta en lo externo también obviamente, pero es interno. Por eso hay tanto fariseo que por fuera parecen bonitos sepulcro blanqueados que por dentro están podridos. De esta frase de Jesús podemos deducir que existen al menos dos niveles de realidad la externa y la interna, y en el caso de los hipócrita estás no coinciden, pero el justo cultiva su dimensión interior y la expresa de forma natural. 

Aquí están los dos niveles que pueden estar en conflicto, el nivel del hacer y el nivel de ser... ¿Cómo sabemos con seguridad que de esto se trata la escritura? lo sabemos porque ya el evangelio había tratado este tema de lo externo y lo interno en la escena de Lucas 10:38-42 cuando Marta se preocupa por las labores del hogar mientras que María se sentó a los pies del maestro a escuchar la palabra y a nutrirse de él,  todo el que entiende esto se cultiva interiormente antes de ocuparse de lo externo, y quien así los hace, como dijo el Señor: ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada.

Como estamos en semana santa voy a explicar algunas cosas que ciertas personas podrían encontrar interesantes: Cuando Cristo entró en Jerusalén montado en un burrito había muchas personas que lo veían; pero no todo el mundo veía lo mismo, unos veían a un hombre, otros a un ser mágico/divino que hacía milagros, otros a un líder político o  futuro rey, otros a un maestro de la ley o Rabbi, otros a un hombre sabio...

La Visión de Cristo, como cualquier otra cosa en la vida, se ve diferente según el nivel de consciencia que tenga uno, si uno cultiva esta consciencia realmente va entendiendo la riqueza del cristianismo sin quedarse estancado en un solo nivel, como si ese nivel fuera absoluto. Lo que describí es lo que Graves, Beck, Cowan y Wilber denominan niveles: arcaico (beige), tribal-mágico (morado), mítico-mágico (rojo), mítico-absolutista (azul), y racional (naranja), respectivamente.

Hoy en día siguen habiendo visiones de cristo en estos niveles: En el nivel beige y el morado ven a Cristo como un ser sobrenatural,al que se le ora para que conceda ayuda, protección y deseos de forma mágica y milagrosa. En el nivel Rojo se ve a Cristo como el juez de vivos y muertos, un juez muy enojado qué viene pronto a acabar con los pecadores, pero al que se le puede complacer con sacrificio, penitencia y sufrimiento; por cierto que el cristiano en este nivel se ve a sí mismo como un guerrero de Cristo en una lucha contra el diablo por las almas de la gente.

En el nivel Azul se le ve como el instaurador de la iglesia quien es el único vehículo para llegar a Él mediante normas que deben cumplirse para ir al cielo y evitar el infierno. Cuál iglesia? cualquiera, da igual, todas creen que son la única forma válida, es en este nivel donde se dan la mayoría de luchas religiosas porque es un nivel mítico absolutista, por eso las escrituras se entienden de modo literal y se convierten en una forma de obligar a todo el mundo a conformarse a una visión única.

Entonces, resumiendo hasta este punto: La mayor parte de las personas cristianas están entre los niveles morado (cristianismo popular / cristianos no practicantes), rojo (protestantes en sectas proselitistas, pentecostales y apocalípticas)  y azul ( Catolicismo romano y ortodoxo, protestantismo altamente institucionalizado)... pero hay Cristianismo más allá del azul, y de hecho es en los niveles superiores al azul donde se le puede entender mejor.

En el nivel racional-naranja se destaca el mensaje claro, directo y sabio de Jesús más que hacer un culto de su persona. Por eso en este nivel, las discusiones sobre cosas como si Jesús nació de una virgen o no, sobre si habló o no con el diablo en el desierto, sobre si expulsó demonios, o sobre si resucitó al tercer día, no solo es que no tienen  sentido por ser irracionales, sino que carecen totalmente de interés. ¿Qué importa aquí de Jesús? su inmenso amor, compasión y sabiduría, por lo que nos podemos beneficiar de las enseñanzas de Cristo incluso si no somos cristianos así como nos podemos beneficiar delas enseñanzas de Platón y Epitecto sin ser griegos. Sus enseñanzas vertidas en el sermón del monte y en el evangelio en general, sobre la necesidad de amor, reconciliación, y fraternidad son universales.

Pero ese no es el final del camino, en el nivel verde pluralista, se entiende que Jesús es una encarnación del amor y la misericordia y que como tal no solo es una experiencia universal humana y un potencial humano, sino que tiene sus equivalentes en otros pueblos y culturas, aquí es donde se comprende que en la casa del Padre hay muchas mansiones, en este punto se crea la oportunidad del diálogo interreligioso e intercultural.

Finalmente, en los niveles amarillo y turquesa que son los niveles sistémico e integrales, se tiene una visión amplia de Cristo y a la vez profunda, es aquí donde todo tiene sentido, todo encuentra su lugar. Aquí podemos distinguir claramente el Cristo Histórico llamado Enmanuel/Yeshua, el Cristo interpretativo de los evangelios que es básicamente la Conciencia Crística en el hombre o Cristo Interno, y el Cristo definitivo que es el segundo rayo cósmico de amor-sabiduría en toda la creación y el alma del planeta Tierra.